岑虞李褚姚令狐
　　岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象， 仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。 众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。
　　性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。萧铣僭号，召为中书 侍郎，主文记。河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四 海救死，延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系， 恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麕惊。不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非 王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。进署行台 考功郎中。
　　贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉 田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎， 自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽， 敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：“师古 练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。”帝曰：“朕自举一人，公毋忧。”乃 授文本侍郎，专典机要。封江陵县子。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。文本 上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。
　　逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废 手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至 幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍 闻。”命罢之。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。
　　始，文本贵，常自以兴孤生，居处卑，室无茵褥帏帟。事母以孝显，抚弟侄笃 恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。帝每称其忠谨：“吾亲之信之”。晋王为皇太子， 大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，辞曰：“臣守一职，犹惧其盈，不愿希恩东宫，请 一心以事陛下。”帝乃止，但诏五日一参东宫。每进见，太子答拜。始为中书令， 有忧色，母问之，答曰：“非勋非旧，责重位高，所以忧也。”有来庆者，辄曰： “今日受吊不受贺。”或劝其营产业，文本叹曰：“吾汉南一布衣，徒步入关，所 望不过秘书郎、县令耳。今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？” 故口未尝言家事。既任职久，赉锡丰饶，皆令弟文昭主之。文昭任校书郎，多交轻 薄，帝不悦，谓文本曰：“卿弟多过，朕将出之。”文本曰：“臣少孤，母所钟念 者弟也，不欲离左右。今若外出，母必忧，无此弟，是无老母也！”泣下呜咽。帝 愍其意，召文昭让敕，卒无过。孙羲。从子长倩。羲，字伯华，第进士，累迁太常 博士。坐伯父长倩贬郴州司法参军。迁金坛令。时弟仲翔为长洲令，仲休为溧水令， 皆有治绩。宰相宗楚客语本道巡察御史：“毋遗江东三岑。”乃荐羲为汜水令。武 后令宰相举为员外郎者，韦嗣立荐羲，且言惟长倩为累，久不进。后曰：“羲诚材， 何诿之拘？”即拜天官员外郎。于是，坐亲废者皆得援而进矣。俄为中书舍人。中 宗时，武三思用事，敬晖欲上表削诸武封王者，众畏三思，不敢为草，独羲为之， 词谊劲切，由是下迁秘书少监。进吏部侍郎。时崔湜、郑愔及大理少卿李元恭分掌 选，皆以贿闻，独羲劲廉，为时议嘉仰。帝崩，诏擢右散骑常侍、同中书门下三吕。 睿宗立，罢为陕州刺史，再迁户部尚书。景云初，复召同三品，进侍中，封南阳郡 公。初，节愍太子之难，冉祖雍诬帝及太平公主连谋，赖羲与萧至忠保护得免，羲 监脩《中宗实录》，自著其事。帝见之，赏叹，赐物三百段、良马一匹，下诏褒美。
　　时羲兄献为国子司业，仲翔陕州刺史，仲休商州刺史，兄弟子侄在清要者数十 人。羲叹曰：“物极则反，可以惧矣！”然不能抑退。坐豫太平公主谋诛，籍其家。
　　长倩，少孤，为文本鞠爱。永淳中，累官至兵部侍郎、同中书门下平章事。垂 拱初，自夏官尚书迁内史，知夏官事。俄拜文昌右相，封邓国公。武后擅位，喜符 瑞事，群臣争言之。长倩惧，间亦开陈，请改皇嗣为武氏，且为周家储贰。后顺许， 赐实封户五百，加特进、辅国大将军。凤阁舍人张嘉福、洛州民王庆之建请以武承 嗣为皇太子，长倩谓皇嗣在东宫，不宜更立，与格辅元不署，奏请切责嘉福等。和 州浮屠上《大云经》，著革命事，后喜，始诏天下立大云寺。长倩争不可，繇是与 诸武忤，罢为武威道行军大总管，征吐蕃。未至，召还，下狱。来俊臣胁诬长倩与 辅元、欧阳通数十族谋反，斩于市，五子同赐死，发暴先墓。睿宗立，追复官爵， 备礼改葬。
　　辅元者，汴州俊仪人。父处仁，仕隋为剡丞，与同郡王孝逸、繁师玄、靖君亮、 郑祖咸、郑师善、李行简、卢协皆有名，号“陈留八俊”。辅元擢明经，累迁殿中 侍御史，历御史中丞、同凤阁鸾台平章事。既持承嗣不可，遂及诛。子遵，亦举明 经第，为太常寺太祝，亡命匿中牟十余年。神龙初，诉父冤，擢累赞善大夫。
　　辅无兄希元，洛州司法参军，同章怀太子注范晔《后汉书》者。
　　虞世南，越州余姚人。出继叔陈中书侍郎寄之后，故字伯施。性沉静寡欲，与 兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐 陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知 二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。时寄陷于陈宝应，世南虽服 除，仍衣布饭蔬；寄还，乃释布啖肉。至德初，除西阳王友。陈灭，与世基入隋。 世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆。炀帝为晋王， 与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七 品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。 宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至 聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中 舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听， 迁太子右庶子，固辞改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈， 论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如 此！”
　　贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之， 以问世南，对曰：“春秋时，梁山崩，晋侯召伯宗问焉。伯宗曰：‘国主山川，故 山崩川竭，君为之不举，降服，乘缦，彻乐，出次，祝币以礼焉。’梁山，晋所主 也，晋侯从之，故得无害。汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡 国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。后汉灵帝时，青蛇见御坐。晋惠帝时， 大蛇长三百步，见齐地，经市入庙。蛇宜在草野，而入市，此所以为怪耳。今蛇见 山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或 当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。后星孛虚、危，历氐， 余百日，帝访群臣。世南曰：“昔齐景公时，彗见，公问晏婴，婴曰：‘公穿池沼 畏不深，起台榭畏不高，行刑罚畏不重，是以天见彗为戒耳。’景公惧而修德，后 十六日而灭。臣愿陛下勿以功高而自矜，勿以太平久而自骄，慎终于初，彗虽见， 犹未足忧。”帝曰：“诚然，吾良无景公之过，但年十八举义兵，二十四平天下， 未三十即大位，自谓三王以来，拨乱之主莫吾若，故负而矜之，轻天下士。上天见 变，其为是乎？秦始皇划除六国，隋炀帝有四海之富，卒以骄败，吾何得不戒邪？”
　　高祖崩，诏山陵一准汉长陵故事，厚送终礼，于是程役峻暴，人力告弊。世南 谏曰：
　　古帝王所以薄葬者，非不欲崇大光显以荣其亲，然高坟厚陇，宝具珍物，适所 以累之也。圣人深思远虑，安于菲薄，为长久计。昔汉成帝造延、昌二陵，刘向上 书曰：“孝文居霸陵，凄怆悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用纟宁絮 斮陈漆其间，岂可动哉？’张释之曰：‘使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使无可 欲，虽无石椁，又何戚焉？’夫死者无终极，而国家有废兴。孝文寤焉，遂以薄葬。”
　　又汉法，人君在位，三分天下贡赋之一以入山陵。武帝历年长久，比葬，方中 不复容物。霍光暗于大体，奢侈过度，其后赤眉入长安，破茂陵取物，犹不能尽。 无故聚敛，为盗之用，甚无谓也。

译文

　　令狐德棻，宜州华原人。父亲名熙，在隋朝曾任鸿胪卿。他祖先是敦煌县的豪门大姓。令狐德棻通晓文艺、史学。
　　隋炀帝大业末年，要他当聄城长，碰上时局动荡，没去上任。淮安王李神通占据太平宫起兵响应高祖李渊，成立总管府，安排令狐德 棻任总管府记室。高祖进入关中，推荐他担任大丞相府记室。高祖武德初年，任起居舍人，提升为秘书丞。
　　高祖曾经问道：“男人的帽子、女人的发髻、一样高大，为什么呢？”令狐德 棻回答说“：帽子、发髻在头上，是君主的象征。
　　晋朝将要灭亡时，君主权势弱小，臣子权势强大，所以江北的女子，上衣窄小、裙子长大。南朝宋武帝刘裕登位，君主恩德庄重威严，上衣和裙子的大小比例随着也改变了。这是近代的例证。”高祖认为是这样。
　　这时正是大乱过后，经典书籍散失，宫中资料残缺，令狐德 棻就请求高祖重新征购流散在各地的书籍资料，设立机构任命官吏整理补录。没几年工夫，图书典籍大致齐全。他又建议“：最近几个朝代没有编纂正式历史，梁、陈、北齐的文史资料还可做依据，至于北周、隋朝的史事记录大多脱漏缺损。如今还有耳闻目睹的人在，编纂史书可做依据；一旦时过境迁，事情都模糊不清，无法收集。陛下从隋朝接过帝位，隋朝继承北周的帝位，两代皇祖的功业多半建立在北周，如果不评议次第，各编一部正史，那么祖先的业绩、历代的功劳不能发扬光大，后世就不能流传了。”高祖认为是这样。于是诏令中书令萧蠫、给事中王敬业、著作郎殷闻礼主编魏史，中书令封德彝、舍人颜师古主编隋史，大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言主编梁史，太子詹事裴矩、吏部郎中祖孝孙、秘书丞魏征主编齐史，秘书监窦..、给事中欧阳询、文学姚思廉主编陈史，侍中陈叔达、太史令庾俭以及令狐德 棻主编北周史。搜集整理讨论撰写，大多过了一年也没有编纂成功，便停顿下来。
　　太宗贞观三年(629)，又下诏命令撰写定稿。有人认为魏史已有魏收、魏澹编撰的两种版本，写得已很详细完备，但北周、齐、梁、陈、隋五朝的历史应当编纂。令狐德 棻又与秘书郎岑文本、殿中侍御史崔仁师编北周史，中书舍人李百药编齐史，著作郎姚思廉编梁史、陈史，秘书监魏征编隋史，左仆射房玄龄主持这项工作。编纂这些史书的提议，由令狐德 棻提出，史书编写成功后，赏赐给他四百匹绢。他被提升为礼部侍郎，兼职编写本朝历史。逐步加封爵位为彭城县子。后又改任太子右庶子。太子李承乾被废除，令狐德 棻受株连罢官成为普通百姓。后来召回任命为雅州刺史，又因事获罪免职。碰上编纂晋史，房玄龄奏请起用他。参加撰写的共十八人，令狐德 棻是老前辈，所以分类、条例多半由他拟定。授予秘书少监职务。
　　高宗永徽初年，又任礼部侍郎、弘文馆学士，主持编写本朝历史，提升为太常卿。高宗曾经召集宰相和弘文学士在中华殿论辩，问：“怎样做才是王道？怎样做才是霸道？又应该把哪种摆在前头？”
　　令狐德 棻说：“王道采用德政，霸道采用刑罚。夏朝、商朝、周朝纯粹采用德政就是王道，秦朝专门采用刑罚就是霸道，到了汉朝王道、霸道都用，曹魏、晋朝以后，王道、霸道都丢失了。如果要用，先用王道，但最难用好。”高宗说：“如今什么最为重要？”令孤德 棻回答说“：古人主持朝政，把清心寡欲，减轻百姓负担作为根本。如今天下很太平，全年粮食大丰收，只有减少税收、减轻劳役最为重要。”高宗又问夏禹、商汤兴盛，夏桀、纣王衰亡的原因，令狐德 棻回答说：“《左传》上讲：‘夏禹、商汤遇事归罪于自己，他们兴盛就迅速；夏桀、纣王凡事归罪于他人，他们衰亡也就很快。’这两位国君迷恋女色，杀戮劝谏的人，开创炮烙的酷刑，这就是他们灭亡的原因。”高宗非常喜悦，用丰厚的赏赐酬谢他的论述。提升他为国子祭酒、崇贤馆学士，封给公的爵位。
　　以金紫光禄大夫的头衔辞职退休。去世时八十四岁，谥号为宪。
　　李延寿，世代居住相州。太宗贞观年间，逐步升任太子典膳丞、崇贤馆学士。由于编写史书有功，改任御史台主簿，代理国史。当初，李延寿的父亲李大师，记得很多前朝旧事，一直认为宋、齐、梁、陈、北齐、北周、隋朝天下阻隔，南方称北方为“索虏”，北方称南方为“岛夷”。
　　它们的史料对本国记载得详细，对别国记载得简略，往往褒贬失实，考虑修改订正，打算仿照《春秋》的编年体例，校正探求南北史实。还没有编成就去世了。
　　李延寿多次参与评议撰述工作，见闻更加广博，要继续实现他父亲的遗愿。
　　他从北魏拓跋王圭登国元年(386)起，到隋恭帝杨侑义宁二年(618)止，撰写本纪十二篇，列传八十八篇，称为《北史》；从宋武帝刘裕永初元年(420)起，到陈后主陈叔宝祯明三年(589)止，撰写本纪十篇、列传七十篇，叫作《南史》。共写了八个朝代，两套书合计一百八十篇，进献给皇上。这两套书很有条理，删改润色，大大超过原书。当时人们见他年纪轻，地位低，不大赞赏这两套书。提升为符玺郎，兼职编写本朝历史，直到去世。
　　他写了篇《太宗政典》，调露年间，高宗看到后，对他记事真实大加赞美，赐给他家五十段帛，把复制本藏进了宫庭图书库，还另抄了一套赐给皇太子。