卓行
　　元德秀，字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去 左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭 困调南和尉，有惠政。黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。
　　德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀， 吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩流，能食乃止。 既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。 有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累 乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸 虎还，举县嗟叹。
　　玄宗在东都，酺五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第 胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。德秀惟乐工 数十人，联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰： “贤人之言哉！”谓宰相曰：“河内人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
　　所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣，驾柴车去。爱陆浑佳山水， 乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人 以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子 丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞，作《蹇士赋》以 自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语 人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
　　天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。潭时为陆浑尉，庀其葬。族弟结哭之恸， 或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫弱无固， 性无专，老无在，死无余，人情所耽溺、喜爱、可恶者，大夫无之。生六十年未尝 识女色、视锦绣，未尝求足，无苟辞、佚色，未尝有十亩之地、十尺之舍、十岁之 僮，未尝完布帛而衣，具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”
　　李华兄事德秀，而友萧颖士、刘迅。及卒，华谥曰文行先生。天下高其行，不 名，谓之元鲁山。华于是作《三贤论》。或问所长，华曰：“德秀志当以道纪天下， 迅当以《六经》谐人心，颖士当以中古易今世。德秀欲齐愚智，迅感一物不得其正， 颖士呼吸折节而获重禄，不易一刻之安易，于孔子之门，皆达者欤！使德秀据师保 之位，瞻形容，乃见其仁。迅被卿佐服，居宾友，谋治乱根源，参乎元精，乃见其 妙。颖士若百炼之刚，不可屈，使当废兴去就、一生一死间，而后见其节。德秀以 为王者作乐崇德，天人之极致，而辞章不称，是无乐也，于是作《破阵乐辞》以订 商、周。迅世史官，述《礼》、《易》、《书》、《春秋》、《诗》为《古五说》， 条贯源流，备古今之变。颖士尤罪子长不编年而为列传，后世因之，非典训也。自 《春秋》三家后，非训齐生人不录。然各有病，元病酒，刘病赏物，萧病贬恶太亟、 奖能太重。若取其节，皆可为人师也。”世谓笃论。
　　休，字士美，广平人。宇字绍宗，宙字次宗，河间人。茂之，字季丰，南阳人。 崿字伯高，丹叔字南诚，惟岳字谟道，赵人。潭字源，梁人。垂，字翼明，清河人。 拯，字齐物，隋观王雄后，举进士，终右骁卫骑曹参军。崿擢制科，迁南华令。大 水，他县饥，人至相属，崿为具{衍食}鬻，及去，糗粮送之，吏为立碑。安禄山乱， 崿客清河，为乞师平原太守颜真卿，一郡获全。历庐州刺史。拯与崿名最著，潭、 识以文传后。

译文

　　司空图，字表圣，河中虞乡人。父名舆，干练有风采。大中年间卢弘止管盐铁，上表向皇帝推荐他任安邑两池榷盐使。起初，法令很粗疏，官吏对触犯禁令不在乎，司空舆加订了几十条细则，大家都认为订得好。因他的功绩，升官为户部郎中。
　　司空图咸通末年考中进士，礼部侍郎王凝对他特别赞许。不久，王凝犯法贬为商州刺史。司空图感激他知己之恩，跟他同去商州。后来王凝被起用任宣歙观察使，于是召他入幕府。皇帝召司空图任殿中侍御史，他不忍离开王凝府，台官指斥他误期之罪，于是贬为光禄寺主簿，分管东都。卢携以原宰相的身份住在洛阳，赏识司空图的气节，常与之交往。卢携回朝时经过陕虢，叮嘱观察使卢渥说：“司空御史，是志行高洁的人。”渥即刻上表请任图为同僚官佐。正逢卢携重新执政，委任图为礼部员外郎，不久，升为郎中。
　　黄巢攻陷长安，司空图将随天子避难，但未成行。司空图的弟弟有个仆人段章在贼军中，拉着司空图的手说：“我所辖的张将军喜欢结交读书人，可以去见他，不要冤枉送命。”司空图不肯去，段章为之落泪。司空图去咸阳，历尽艰险到达河中。此时僖宗住在凤翔，就在行宫委任他为知制诰，升为中书舍人。后来皇帝巡狩宝鸡，没要司空图随从，图就又回到河中。龙纪初年，他官复原职，因病辞官。景福年间又委任他为谏议大夫，也不到任。后来又召他为户部侍郎。
　　司空图到朝廷致谢，几天后又走了。昭宗在华州，召他为兵部侍郎，他说自己腿有病坚持请辞。那时迁都洛阳，柳璨迎合贼人的旨意，陷害有才能有声望的人，帮助削弱王室。诏令司空图入朝。司空图假装失态掉笏，意趣粗野。柳璨知他无意于仕途，于是任凭他回山。
　　司空图原住中条山王官谷，有祖上的田产，于是隐居不出。建造了简陋的亭观等房子。在亭中画下唐兴以来全部有节操者及知名文人的图像，并题名为“休休亭”，还写文章表述心志：“辞官，是美事。既安闲自得，美也就有了。本来，衡量我的才能，一宜辞官；估量我的素质，二宜辞官；我老而昏聩，三宜辞官；再，我年轻时懒散，长大后马虎，老了后迂腐。这三者都不是治世所需要的，所以更宜辞官了。”还自称为“耐辱居士”。
　　他的言语奇特古怪，以此来免祸。他预先准备了棺材坟地，遇到好天气就领客人们坐在墓穴里饮酒赋诗。客人觉得难堪，司空图说：“你为什么看不开呀。生与死本是一回事，我哪里只是在此暂游呢？”每年过年时，村里集合击鼓跳舞祝祷。司空图与乡里老人们同乐。王重荣父子非常看重他，多次送东西给他，他都不收。为了做碑，王重荣赠绢几千匹，司空图把绢放在虞乡市上，任人拾取，一天就拿光了。当时寇盗所过之处都抢掠烧杀，就独不去王官谷。不少读书人都去那里避难。
　　朱全忠篡位，召司空图为礼部尚书，他不去。哀帝被杀，司空图听说后，绝食而死，享年七十二岁。司空图没有儿子，以外甥为后嗣，曾遭御史指控，昭宗并不加责。