徐羡之、傅亮、檀道济
　　徐羡之，字宗文，东海郯人也。祖宁，尚书吏部郎，江州刺史，未拜卒。父祚 之，上虞令。羡之少为王雅太子少傅主簿，刘牢之镇北功曹，尚书祠部郎，不拜， 桓修抚军中兵曹参军。与高祖同府，深相亲结。义旗建，高祖版为镇军参军，尚书 库部郎，领军司马。与谢混共事，混甚知之。补琅邪王大司马参军，司徒左西属， 徐州别驾从事史，太尉咨议参军。义熙十一年，除鹰扬将军、琅邪内史，仍为大司 马从事中郎，将军如故。高祖北伐，转太尉左司马，掌留任，以副贰刘穆之。
　　初，高祖议欲北伐，朝士多谏，唯羡之默然。或问何独不言，羡之曰：“吾位 至二品，官为二千石，志愿久充。今二方已平，拓地万里，唯有小羌未定，而公寝 食不忘。意量乖殊，何可轻豫。”刘穆之卒，高祖命以羡之为吏部尚书、建威将军、 丹阳尹，总知留任，甲仗二十人出入。转尚书仆射，将军、尹如故。
　　十四年，大司马府军人硃兴妻周坐息男道扶年三岁，先得痫病，周因其病发， 掘地生埋之，为道扶姑女所告，正周弃市刑。羡之议曰：“自然之爱，虎狼犹仁。 周之凶忍，宜加显戮。臣以为法律之外，故尚弘物之理。母之即刑，由子明法，为 子之道，焉有自容之地。虽伏法者当罪，而在宥者靡容。愚谓可特申之遐裔。”从 之。
　　高祖践阼，进号镇军将军，加散骑常侍。上初即位，思佐命之功，诏曰：“散 骑常侍、尚书仆射、镇军将军、丹阳尹徐羡之，监江州豫州之西阳新蔡诸军事、抚 军将军、江州刺史华容侯王弘，散骑常侍、护军将军作唐男檀道济，中书令、领太 子詹事傅亮，侍中、中领军谢晦，前左将军、江州刺史宜阳侯檀韶，使持节、雍梁 南北秦四州荆州之河北诸军事、后将军、雍州刺史关中侯赵伦之，使持节、督北徐 兗青三州诸军事、征虏将军、北徐州刺史南城男刘怀慎，散骑常侍、领太子左卫率 新淦侯王仲德，前冠军将军、北青州刺史安南男向弥，左卫将军滠阳男刘粹，使持 节、南蛮校尉佷山子到彦之，西中郎司马南郡宜阳侯张邵，参西中郎将军事、建威 将军、河东太守资中侯沈林子等，或忠规远谋，扶赞洪业；或肆勤树绩，弘济艰难。 经始图终，勋烈惟茂，并宜与国同休，飨兹大赉。羡之可封南昌县公，弘可华容县 公，道济可改封永修县公，亮可建城县公，晦可武昌县公，食邑各二千户；韶可更 增邑二千五百户，仲德可增邑二千二百户；怀慎、彦之各进爵为侯，粹改封建安县 侯，并增邑为千户；伦之可封霄城县侯，食邑千户；邵可封临沮县伯，林子可封汉 寿县伯，食邑六百户。开国之制，率遵旧章。”
　　羡之迁尚书令、扬州刺史，加散骑常侍。进位司空、录尚书事，常侍、刺史如 故。羡之起布衣，又无术学，直以志力局度，一旦居廊庙，朝野推服，咸谓有宰臣 之望。沈密寡言，不以忧喜见色。颇工弈棋，观戏常若未解，当世倍以此推之。傅 亮、蔡廓常言：“徐公晓万事，安异同。”
　　高祖不豫，加班剑三十人。宫车晏驾，与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将 军檀道济同被顾命。少帝诏曰：“平理狱讼，政道所先。朕哀荒在疚，未堪亲览。 司空、尚书令可率众官月一决狱。”
　　帝后失德，羡之等将谋废立，而庐陵王义真轻动多过，不任四海，乃先废义真， 然后废帝。时谢晦为领军，以府舍内屋败应治，悉移家人出宅，聚将士于府内。镇 北将军、南兗州刺史檀道济先朝旧将，威服殿省，且有兵众，召使入朝，告之以谋。 事将发，道济入宿领军府。中书舍人邢安泰、潘盛为内应，其日守关。道济领兵居 前，羡之等继其后，由东掖门云龙门入，宿卫先受处分，莫有动者。先是帝于华林 园为列肆，亲自酤卖，又开渎聚土，以像破岗，率左右唱呼引船为乐。是夕，寝于 龙舟，在天渊池。兵士进杀二人，又伤帝指。扶帝出东阁，收玺绶。群臣拜辞，卫 送故太子宫，迁于吴郡。侍中程道惠劝立第五皇弟义恭，羡之不许。遣使杀义真于 新安，杀帝于吴县。时为帝筑宫未成，权居金昌亭，帝突走出昌门，追者以门关击 之倒地，然后加害。
　　太祖即阼，进羡之司徒，余如故，改封南平郡公，食邑四千户，固让加封。有 司奏车驾依旧临华林园听讼，诏曰：“政刑多所未悉，可如先二公推讯。”
　　元嘉二年，羡之与左光禄大夫傅亮上表归政，曰：“臣闻元首司契，运枢成务； 臣道代终，事尽宣翼。冕旒之道，理绝于上皇；拱己之事，不行于中古。故高宗不 言，以三龄为断；冢宰听政，以再期为节。百王以降，罔或不然。陛下圣德绍兴， 负荷洪业，忆兆颙颙，思陶盛化。而圣旨谦挹，委成群司。自大礼告终，钻燧三改， 大明伫照，远迩倾属。臣等虽率诚屡闻，未能仰感，敢藉品物之情，谨因苍生之志。 伏愿陛下远存周文日昃之道，近思皇室缔构之艰，时揽万机，躬亲朝政，广辟四聪， 博询庶业，则雍熙可臻，有生幸甚。”上未许。羡之等重奏曰：“近写下情，言为 心罄，奉被还诏，鉴许未回。岂惟愚臣，秉心有在，询之朝野，人无异议。何者？ 形风四方，实系王德，一国之事，本之一人。虽世代不同，时殊风异，至于主运臣 赞，古今一揆。未有浑心委任，而休明可期，此之非宜，布自遐迩。臣等荷遇二世， 休戚以均，情为国至，岂容顺默。重披丹心，冒昧以请。”上犹辞。羡之等又固陈 曰：“比表披陈，辞诚俱尽，诏旨冲远，未垂听纳，三复屏营，伏增忧叹。臣闻克 隆先构，干蛊之盛业；昧旦丕显，帝王之高义。自皇宋创运，英圣有造，殷忧未阙， 艰患仍缠。赖天命有底，圣明承业，时屯国故，犹在民心。泰山之安，未易可保， 昏明隆替，系在圣躬。斯诚周诗夙兴之辰，殷王待旦之日，岂得无为拱己，复玄古 之风，逡巡虚挹，徇匹夫之事。伏愿以宗庙为重，百姓为心，弘大业以嗣先轨，隆 圣道以增前烈。愚瞽所献，情尽于此。”上乃许之。羡之仍逊位退还私第，兄子佩 之及侍中程道惠、吴兴太守王韶之等并谓非宜，敦劝甚苦，复奉诏摄任。
　　三年正月，诏曰：“民生于三，事之如一，爱敬同极，岂惟名教，况乃施侔造 物，义在加隆者乎！徐羡之、傅亮、谢晦，皆因缘之才，荷恩在昔，擢自无闻，超 居要重，卵翼而长，未足以譬。永初之季，天祸横流，大明倾曜，四海遏密，实受 顾托，任同负图。而不能竭其股肱，尽其心力，送往无复言之节，事居阙忠贞之效， 将顺靡记，匡救蔑闻，怀宠取容，顺成失德。虽末因惧祸，以建大策，而逞其悖心， 不畏不义。播迁之始，谋肆鸩毒，至止未几，显行怨杀，穷凶极虐，荼酷备加，颠 沛皁隶之手，告尽逆旅之馆，都鄙哀愕，行路饮涕。故庐陵王英秀明远，徽风夙播， 鲁卫之寄，朝野属情。羡之等暴蔑求专，忌贤畏逼，造构贝锦，成此无端，罔主蒙 上，横加流屏，矫诬朝旨，致兹祸害。寄以国命，而翦为仇雠，旬月之间，再肆鸩 毒，痛感三灵，怨结人鬼。自书契以来，弃常安忍，反易天明，未有如斯之甚者也。 昔子家从弑，郑人致讨；宋肥无辜，荡泽为戮。况逆乱倍于往衅，情痛深于国家， 此而可容，孰不可忍！即宜诛殛，告谢存亡。而于时大事甫尔，异同纷结，匡国之 勋实著，莫大之罪未彰。是以远酌民心，近听舆讼，虽欲讨乱，虑或难图，故忍戚 含哀，怀耻累载。每念人生实难，情事未展，何尝不顾影恸心，伏枕泣血。今逆臣 之衅，彰暴遐迩，君子悲情，义徒思奋，家仇国耻，可得而雪，便命司寇，肃明典 刑。晦据有上流，或不即罪，朕当亲率六师，为其遏防。可遣中领军到彦之即日电 发，征北将军檀道济络驿继路，符卫军府州以时收翦。已命征虏将军刘粹断其走伏。 罪止元凶，余无所问。感惟永往，心情崩绝。氛雾既袪，庶几治道。”
　　尔日诏召羡之。行至西明门外，时谢晦弟爵（子肖反）为黄门郎，正直，报 亮云：“殿内有异处分。”亮驰报羡之。羡之回还西州，乘内人问讯车出郭，步走 至新林，入陶灶中自刭死，时年六十三。羡之初不应召，上遣中领军到彦之、右卫 将军王华追讨。羡之死，野人以告，载尸付廷尉。子乔之，尚高祖第六女富阳公主， 官至竟陵王文学。乔之及弟乞奴从诛。
　　初，羡之年少时，尝有一人来，谓之曰：“我是汝祖。”羡之因起拜之。此人 曰：“汝有贵相，而有大厄，可以钱二十八文埋宅四角，可以免灾。过此可位极人 臣。”后羡之随亲之县，住在县内，尝暂出，而贼自后破县；县内人无免者，鸡犬 亦尽，唯羡之在外获全。随从兄履之为临海乐安县，尝行经山中，见黑龙长丈余， 头有角，前两足皆具，无后足，曳尾而行。及拜司空，守关将入，彗星晨见危南。 又当拜时，双鹤集太极东鸱尾鸣唤。
　　兄子佩之，轻薄好利，高祖以其姻戚，累加宠任，为丹阳尹，吴郡太守。景平 初，以羡之秉权，颇豫政事。与王韶之、程道惠、中书舍人邢安泰、潘盛相结党与。 时谢晦久病，连灸，不堪见客。佩之等疑其托疾有异图，与韶之、道惠同载诣傅亮， 称羡之意，欲令亮作诏诛之。亮答以为：“己等三人，同受顾命，岂可相残戮！若 诸君果行此事，便当角巾步出掖门耳。”佩之等乃止。羡之既诛，太祖特宥佩之， 免官而已。其年冬，佩之又结殿中监茅亨谋反，并告前宁州刺史应袭，以亨为兗州， 袭为豫州。亨密以闻，袭亦告司徒王弘。佩之聚党百余人，杀牛犒赐，条牒时人， 并相署置，期明年正会，于殿中作乱。未及数日，收斩之。
　　傅亮，字季友，北地灵州人也。祖咸，司隶校尉。父瑗，以学业知名，位至安 成太守。瑗与郗超善，超尝造瑗，瑗见其二子迪及亮。亮年四五岁，超令人解亮衣， 使左右持去，初无吝色。超谓瑗曰：“卿小兒才名位宦，当远逾于兄。然保家传祚， 终在大者。”迪字长猷，亦儒学，官至五兵尚书。永初二年卒，追赠太常。
　　亮博涉经史，尤善文词。初为建威参军，桓谦中军行参军。桓玄篡位，闻其博 学有文采，选为秘书郎，欲令整正秘阁，未及拜而玄败。义旗初，丹阳尹孟昶以为 建威参军。义熙元年，除员外散骑侍郎，直西省，典掌诏命。转领军长史，以中书 郎滕演代之。亮未拜，遭母忧，服阕，为刘毅抚军记室参军，又补领军司马。七年， 迁散骑侍郎，复代演直西省。仍转中书黄门侍郎，直西省如故。高祖以其久直勤劳， 欲以为东阳郡，先以语迪，迪大喜告亮。亮不答，即驰见高祖曰：“伏闻恩旨，赐 拟东阳，家贫忝禄，私计为幸。但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。” 高祖笑曰：“谓卿之须禄耳，若能如此，甚协所望。”会西讨司马休之，以为太尉 从事中郎，掌记室。以太尉参军羊徽为中书郎，代直西省。

译文

　　傅亮字季友，是北地灵州人。高祖傅咸是司录校尉。父亲傅瑗，因学业有成就而闻名，官至安成太守。傅瑗与郗超关系很好，郗超曾经到傅瑗家，傅瑗让他的两个儿子傅迪和傅亮出来拜见郗超。傅亮当年只有四五岁，郗超叫人把傅亮的衣服脱下，让手下人把衣服拿走，傅亮没有丝毫吝惜的样子。郗超对傅瑗说：“你的小儿子将来的名声与官位，必定大大高过他的哥哥。但保持家业传宗接代，还得依靠大的。”傅迪字长猷，也是儒生，官至五兵尚书。永初二年(421)去世，追赠为太常。
　　傅亮广博涉猎经史，尤其擅长文词。开始作建威将军，桓谦的中军行参军。桓玄篡位，听说傅亮有学问而文章又写得好，便选中他作秘书郎，想让他整顿秘阁，傅亮还没来得及做这个官，桓玄就垮台了。举义之初，丹阳尹孟昶让他做建威参军。义熙元年(405)，做员外散骑侍郎，到西省，掌管诏书命令之事。后又调任为领军长史，让中书郎滕演取代他原来的职位。傅亮未到任，因母亲去世，在家守孝，做刘毅抚军记室参军，又加任领军司马之职。义熙七年(412)迁为散骑侍郎，又代滕演到西省，还是任中书黄门侍郎，像以前一样管理西省。高祖因他很久以来一直很勤劳，想让他到东阳郡做官，先把这件事告诉了傅迪，傅迪十分高兴地告诉了傅亮。傅亮听后不语，立即去见高祖说：“我知道您的恩典，想让我到东阳。家中贫困有了俸禄，以一家之私而想，实在是幸运。但我平生心中所想只愿留在京都，不想到外地做官。”高祖笑道：“只考虑到你很需要俸禄才想调你到东阳。若能像你所说的这样，那么就按你希望的办吧。”当时正碰上西讨司马休之，高祖让他做太尉从事中郎，掌管记室，让太尉参军羊徽做中书郎，代管西省。
　　傅亮跟从高祖征伐关、洛，回到彭城。宋国初建，让他做侍中，领受世子中庶子。调为中书令，仍然领中庶子。跟随高祖回到寿阳。高祖有接受东晋禅让的意思，但又不好开口，于是宴请朝中大臣，沉着地说：“桓玄残暴篡位，东晋皇权已移于外人之手，我首先倡导大义，复兴了皇室。南征北伐，平定四海，功高勋显，于是担起了国家的重担。现在我快老了，受重用、受人尊敬已到现在这样了，万事万物都要戒过盛过满，否则不能长久安定。现在我想奉还我的官位，告老还乡。”群臣只有热烈赞颂高祖的功德，并不明白高祖真的心意。宴会至晚才散，傅亮告辞走到外面，才领悟了高祖的意思，但宫门已关，傅亮于是敲门求见，高祖马上开门接见了他。傅亮进来后说：“我现在最好回一趟京城。”高祖懂得傅亮的意思，不再说别的，直接说：“需要几个人送你？”傅亮说：“几十个人就够了。”傅亮出门，已到了夜晚，见长星划过天空。傅亮见此拍着大腿说：“我一向不信天人感应，可现在却应验了。”傅亮一到京都，东晋皇帝就征召高祖入辅为相。
　　永初元年(420)，傅亮迁官为太子詹事，仍作中书令。因辅佐有功，封为建城县公，食邑二千户。进入中书省，专管诏书命令。让傅亮担任总国权，在省中接见宾客。神虎门外每天大早就停车数百辆。高祖开始进入京城时，所有书信全是记室参军滕演代写，北征广固时，把这些事都托给了长史王诞。自此以后，一直到高祖接受皇位，所有的表、策等文件都是出于傅亮之手。永初二年，傅亮调任为尚书仆射、中书令，并仍为詹事。第二年，高祖生命垂危，傅亮与徐羡之、谢晦一同接受高祖遗命，配班剑二十人。
　　少帝即位，傅亮被提升为中书监、尚书令。景平二年(424)，做护军将军。少帝被废黜，傅亮率行台官员到江陵奉迎太祖。到了之后，在江陵城南立行门，题为“大司马门”。带领行台众官到门前拜表，威仪礼节非常隆重。太祖要下来时，召见傅亮，大声痛哭，悲哀之情震动左右。然后问义真以及少帝的死和被废黜的本末情由，悲痛哭号，侍立在旁的人不能抬头相视。傅亮汗流浃背，什么话也回答不出来。于是派心腹在到彦之、王华等人面前，极力结纳。太祖登位之后，加傅亮官为散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，原来的官职也同时保留。又授傅亮为始兴郡公，食邑四千户，傅亮坚决推辞太祖的这次封赏。
　　元嘉三年(426)，太祖想杀傅亮，先喊他进见。宫内有人密报给傅亮。于是傅亮推说嫂子病重，请求暂时回家，并派人送信给徐羡之，自己乘车出城门，然后乘马奔往哥哥傅迪的墓前。屯骑校尉郭泓抓住了傅亮并交给了廷尉，傅亮被杀，当时五十三岁。开始到广莫门的时候，太祖派中书舍人把诏书给傅亮看，并对他说：“因你在江陵诚心诚意迎奉太祖，所以你的儿子们不会被杀。”
　　起初，傅亮见人生之路艰险，于是写了一篇文章，名为《演慎》，文为：
　　人们常说，自始自终谨慎，就不会有失败之事。《易经》说：“括囊无咎，”谨慎是没有害处的。又说：“藉之用茅，何咎之有。”谨慎到了极点。文王事事小心，《大雅》咏颂他多福；仲由为人勇猛，冯河给他良苦的劝戒。《虞书》中著有为人谨慎的格言，周庙中把它刻在陛座之侧。由此说来，要能够保全自身及其品德，就要谨慎。
　　四道喜欢谦逊，三材忌讳圆满，吉祥聚于空室，鬼魅俯视高屋。殷实之家也许有倾家荡产之灾难，钟鸣鼎食不会有百年的富贵。然而纵欲贪生之人，忽视谨慎而又不戒除陋习，只知前进而不知急流勇退，没有不受到惩罚的。前车已被摧毁，后面的车子仍不知停息，车正在危险之中只不过是暂时安全，侥幸走过一段险路，这样必有颠覆坠落灭亡的灾难，生命惨遭伤亡之祸。这是什么原因呢？流连沉溺而忘返，把生命看作比俗世之物还轻的缘故啊。
　　傅亮是一个贫穷读书人，因偶然的机会做了宰辅，手握重权。见少帝没有德行，心怀忧惧，作《感物赋》来寄托他的情怀，其文为：
　　我在暮秋的一个月夜，在宫中办完了公事，游目艺苑，见霜初降，蛰虫还很多，飞蛾四处乱飞，满室皆是，聚集在有烛火的地方，直到被烧死才罢休。飞蛾虽是小小动物，但我仍怜惜怀想它很久。回想庄生异鹊的事情，与他同样迷途忘返，这是先师之所以鄙视有智之人，以及齐人之所以用日论为难的原因。惆怅万分，心有所想，观物有感，脑中思绪翻腾，于是写了此赋。
　　在秋日的夜晚，奉皇命在禁宫。听秋虫在前院鸣唱，看明亮的月光照在房子上。秋风萧瑟吹动帘帷，霜花皑皑铺满地平。惋惜蜩鸣正在秋景中，怜悯花落而怀念春天。可叹辛劳的人多感慨，为何白天黑夜忧虑重重。遐想古今，循环无尽。咏叹伊相留下的规矩，盼望董生的正相融合。在灯光下打开书卷，温习圣哲们的遗迹。典籍一向难以查找，源流各别，纷纷都有不同。在以前史书中稽考旧闻，探访心迹。人生中道路平坦或险阻在于命运，成全或丧失完全在于自身。文辞保存华丽的而剔除污秽的，含义高雅而又易懂。虽然源流深远，但拿来大家探讨仍有启发教育作用。
　　飞来飞去的小虫，飘来飘去的小蝇，沿着布帷寻找缝隙，看到火焰想去追随。使兰膏靡烂而不后悔，扑向明烛也在所不惜。看到前面路不通，也不知改道。并不是这些小东西值得我哀悼、惆怅怀念。虫与人所走道路相同实在可贵，看来这两种东西灵魂是一样的。..！！
　　开始，傅亮奉迎大驾，在路上赋诗三首，其中一首流露了后悔与害怕的意思。傅亮自己明白将要倒台，但又没有办法退身，于是又写了辛有、穆生、董仲道的讠赞文，称赞他们的见解正确。
　　傅亮的长子傅演，为官秘书郎，比傅亮先去世。傅演的弟弟傅悝、傅湛都逃走了。傅湛的弟弟傅都，迁到建安郡，世祖孝建年中，他们都回到了京都。