今日一文·古诗词

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• 春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序

  [唐代] 李白

  　　夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

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• 小石城山记

  [唐代] 柳宗元

  　　自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
  　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
  

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• 凌虚台记

  [宋代] 苏轼

  　　国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
  　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
  　　轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶...

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• 超然台记

  [宋代] 苏轼

  　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
  　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
  　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
  　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽...

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• 方山子传

  [宋代] 苏轼

  　　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
  　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
  　　独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不...

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• 赠黎安二生序

  [宋代] 曾巩

  　　赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
  　　顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。
  　　夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎...

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• 卖柑者言

  [明代] 刘基

  　　杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
  　　予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
  　　卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
  　　今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？ 峨大冠、 拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观...

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• 瘗旅文

  [明代] 王守仁

  　　维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
  　　薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
  　　念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
  　　...

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• 秋凉晚步

  [宋代] 杨万里

  秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
  绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

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• 江上渔者

  [宋代] 范仲淹

  江上往来人，但爱鲈鱼美。
  君看一叶舟，出没风波里。

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• 九章

  [战国] 屈原

  惜诵
  　　惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
  　　所作忠而言之兮，指苍天以为正。
  　　令五帝使折中兮，戒六神与向服。
  　　俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
  　　竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
  　　忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
  　　言与行其可迹兮，情与貌其不变。
  　　故相臣莫若君兮，所以证之不远。
  　　吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。
  　　专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。
  　　壹心而不豫兮，羌无可保也。
  　　疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
  　　思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
  　　事君而不贰兮...

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• 远游

  [战国] 屈原

  悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
  质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
  遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
  夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
  惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
  往者余弗及兮，来者吾不闻。
  步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
  意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
  神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
  内惟省以操端兮，求正气之所由。
  漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
  闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
  贵真人之休德兮，美往世之登仙；
  与化去而不见兮，名声著而日延。
  奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。
  ...

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• 临高台

  [两汉] 佚名

  临高台以轩，下有清水清且寒。
  江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。
  关弓射鹄，令我主寿万年。

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• 吁嗟篇

  [魏晋] 曹植

  吁嗟此转蓬，居世何独然。
  长去本根逝，夙夜无休闲。
  东西经七陌，南北越九阡。
  卒遇回风起，吹我入云间。
  自谓终天路，忽然下沉渊。
  惊飙接我出，故归彼中田。
  当南而更北，谓东而反西。
  宕宕当何依，忽亡而复存。
  飘飘周八泽，连翩历五山。
  流转无恒处，谁知吾苦艰。
  愿为中林草，秋随野火燔。
  糜灭岂不痛，愿与株荄连。

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• 野田黄雀行

  [魏晋] 曹植

  高树多悲风，海水扬其波。
  利剑不在掌，结友何须多？
  不见篱间雀，见鹞自投罗。
  罗家得雀喜，少年见雀悲。
  拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
  飞飞摩苍天，来下谢少年。

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• 怨歌行

  [魏晋] 曹植

  为君既不易，为臣良独难。
  忠信事不显，乃有见疑患。
  周公佐成王，金縢功不刊。
  推心辅王室，二叔反流言。
  待罪居东国，泣涕常流连。
  皇灵大动变，震雷风且寒。
  拔树偃秋稼，天威不可干。
  素服开金縢，感悟求其端。
  公旦事既显，成王乃哀叹。
  吾欲竟此曲，此曲悲且长。
  今日乐相乐，别后莫相忘。

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• 田家词 / 田家行

  [唐代] 元稹

  牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵。
  种得官仓珠颗谷，六十年来兵簇簇，日月食粮车辘辘。
  一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。
  重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。
  愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，不遣官军粮不足。

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• 始得西山宴游记

  [唐代] 柳宗元

  　　自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
  　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知...

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• 促织

  [清代] 蒲松龄

  　　宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
  　　邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。

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• 人月圆·山中书事

  [元代] 张可久

  兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
  孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
  数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
  山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

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