沈千运(713—756)， 吴兴（今浙江湖州）人，家居汝北(今河南汝州)。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒名公。 《元结箧中集序》、《书史会要》载：“工文，善八分”。工旧体诗，其诗反对华词艳语，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》，千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中，强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语，得后人称许。号为“沈四山人”。

介绍

生平

沈千运出生寒门，自幼聪慧，发愤苦读，想跳出龙门。天宝多次到京城参加考试，但屡考不中。沈千运性行端直，当时又值权臣当道,朝事日非,仕进无门，年近五十却没混上一官半职，遂决意学许由归隐。他在《汝中言怀》诗自述一生困顿穷迫及失意怨怅心境：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟。壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。”他隐居汝州北山之后，不少诗友去探望，不明白他隐居的原因，想帮他走仕途。他说：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生。谁能作小吏，走风尘下乎。

沈千运和高适是好朋友，常有诗和。天宝九载高适任封丘县尉，曾来专程造访，临别高有《赠别沈四逸士》诗：沈侯未可测，其况信浮沉。十载常独坐，几人知此心。乘舟蹈沧海，买剑投黄金。世务不足烦，有田西山岑。我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。疾风扫秋树，濮上多鸣砧。耿耿尊酒前，联雁飞愁音。平生重离别，感激对孤琴。高适尊称没有官职的他为“侯”，足见对的尊敬。沈千运隐居汝北之后，曾看望高适，并将诗作《山中作》送给高适：栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。如何巢与由，天子不知臣。离别时高适赋《还山吟》赠行曰：“还山吟，天高日暮寒山深。送君还山识君心，人生老大须恣意。看君解作一生事，山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地。卖药囊中应有钱，还山服药又长年。白云劝尽杯中物，明月相随何处眠。眠时忆同醒时意，梦魂可以相周旋。”对他的隐居表示理解和支持。

《唐才子传》卷二这样评价沈千运的诗：工旧体诗，气格高古，当时士流皆敬慕之。沈作诗反对华艳时风，追求质朴自然，气格高古，在他周围聚集了王季友、于逖、孟去卿、张彪、赵征明、元季川等志同道合的诗友，形成了一个学派。乾元年间，元结将这七人的诗编成《箧中集》，沈千运在这七人之首。元结认为当世文风“拘限声病，喜尚形似”，“以流易为辞”，“丧于雅正”,而沈千运能“独挺于流俗之中,强攘于已溺之后，穷老不惑，五十余年”大加推崇。明代胡震亨谓沈千运诗“刊落文言，泠然独写真意”，指明了他不事声律彩藻、惟写真情实感的作风。

至德二年，喜欢诗词的李亨继位不久，就派人带着礼品来到汝州请他去京为官，沈却死在汝北山居的家中。

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• 古歌

  [唐代] 沈千运

  北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。

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• 感怀弟妹（一作汝坟示弟妹）

  [唐代] 沈千运

  今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。
  神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
  杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
  兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
  骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
  唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

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• 山中作

  [唐代] 沈千运

  栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
  迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
  寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
  如何巢与由，天子不知臣。

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• 濮中言怀

  [唐代] 沈千运

  圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
  一生但区区，五十无寸禄。衰退当弃捐，贫贱招毁讟。
  栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
  壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
  童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。

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• 赠史修文

  [唐代] 沈千运

  故人阻千里，会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。
  念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
  不道旧姓名，相逢知是谁。曩游尽鶱翥，与君仍布衣。
  岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。

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