介绍

生平

生卒年均不详，约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世，年八十余岁。天宝末，避乱居剡溪，自号东海钓客。大历五年，北都留守薛兼训爱其文，奏为右卫率府仓曹军，不就。后客居泉州南安，结庐九日山中，自号南安居士。穴石为砚，注老子，终年不出。张建封闻系不可致，就加校书郎。姜公辅以直言罢为泉州别驾，朝夕与见，遂忘流落之苦。公辅卒，妻子在远方，系为营葬。与刘长卿、韦应物善，常以诗相赠答。后又东渡秣陵，卒。南安人思之，号其山为高士峰，建亭于上，名曰丽句亭。

天宝末年，秦系携带妻儿到剡溪避乱。大历五年，仆射薛兼训奏请朝廷授予秦系“右卫率府仓曹参军”。他“意所不欲，以疾辞免”。后因“家事获谤”，与妻子离异，离开剡溪，回到若耶溪旧居。

建中元年，秦系乘舟南下，隐居南安丰州九日山。他在西峰巨岩大松下结庐筑室，偃卧栖息。

秦系在九日山，过着“不逐时人后，终年独闭关”的生活。读注老子《道德经》，经常在石崖水畔垂钓，自号“东海钓客”。

建中初，泉州刺史薛播常上山拜会秦系，逢年过节馈送牲礼酒食，但秦系从不到城里，尝作诗《答泉州薛播使君重阳赠酒》：“欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开？共知不是浔阳客，那得王弘送酒来？”贞元四年秦系已经年过六旬，御史大夫张建封深知秦系不肯出来当官，奏请德宗，就地封他一个挂名的“校书郎”。

秦系隐居九日山12年后，姜公辅被贬为泉州别驾，也上九日山。两人结邻而居，饮酒赋诗，评史论文，十分投契，一起生活13年。席相为泉州刺史，常和欧阳詹等名士上九日山，陪秦系和姜公辅游览，并在生活上加以照顾。

元和元年，在姜公辅去世的第二年，秦系离开九日山，归吴越，渡秣陵，过丹阳，云游四方，年80余卒。泉州人在九日山建亭纪念，称“秦君亭”；他隐居的西峰号“高士峰”。

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• 寄浙东皇甫中丞

  [唐代] 秦系

  闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
  云霞覆著破柴篱。注书不向时流说，种药空令道者知。
  久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。

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• 耶溪书怀寄刘长卿员外（时在睦州）

  [唐代] 秦系

  时人多笑乐幽栖，晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭，
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  拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。

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• 题镜湖野老所居（一作马戴诗）

  [唐代] 秦系

  湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
  沤苎成鱼网，枯根是酒卮。老年唯自适，生事任群儿。

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• 会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人

  [唐代] 秦系

  稷契今为相，明君复为尧。宁知买臣困，犹负会稽樵。

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• 答泉州薛播使君重阳日赠酒

  [唐代] 秦系

  欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。
  共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

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• 题女道士居（不饵芝朮四十馀年，一作马戴诗）

  [唐代] 秦系

  不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
  扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。

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• 鲍防员外见寻因书情呈赠（曾与系同举场）

  [唐代] 秦系

  少小为儒不自强，如今懒复见侯王。览镜已知身渐老，
  买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
  犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。

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  [唐代] 秦系

  天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
  步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
  此去人寰今远近，回看去壑一重重。

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• 山中赠张正则评事（系时授右卫佐，以疾不就）

  [唐代] 秦系

  终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
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• 早秋宿崔业居处

  [唐代] 秦系

  从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
  上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。

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