菩萨蛮·回文夏闺怨全文

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• 菩萨蛮

  [宋代] 苏轼

  湿云不动溪桥冷。嫩寒初透东风影。桥下水声长。一枝和月香。
  人怜花似旧。花比人应瘦。莫凭小栏干。夜深花正寒。

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• 放鹤亭记

  [宋代] 苏轼

  　　熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
  　　山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
  　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
  　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
  　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
  　　元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
  

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• 减字木兰花

  [宋代] 苏轼

  曰：“臣无功受赏。”帝曰：“此事岂容卿有功乎？”同舍每以为笑。余过吴兴，而李公择生子，三日会客，求歌辞，乃作此词戏之，举座皆绝倒。
  惟熊佳梦。释氏老君亲抱送。壮气横秋。未满三朝已食牛。
  犀钱玉果。利市平分沾四坐。多谢无功。此事如何到得侬。

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• 占春芳

  [宋代] 苏轼

  红杏了，夭桃尽，独自占春芳。不比人间兰麝，自然透骨生香。
  对酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只忧长笛吹花落，除是宁王。

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• 饮湖上初晴后雨二首·其一

  [宋代] 苏轼

  朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
  此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

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