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故洛阳城侍宴应制

游豫停仙跸,登临对晚晴。
川凫连倒影,岩鸟应虚声。
野奏风成曲,山居云作缨。
今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。

译文

在豫州游玩,停驻了仙人的车驾,我登上高处,面对傍晚的晴朗天空。
河中的野鸭连着它们的倒影,山岩上的鸟儿回应着空旷中的声音。
自然的音乐随风飘荡,形成了美妙的曲子,山中的居所被云雾环绕,如同戴着云做的帽缨。
今天,我身处这山水之间,心中充满了喜悦,仿佛置身于神话中的蓬莱和瀛洲仙境一般。

注释

①应制诗:是古代文人应皇帝之命而作的诗歌,内容多为歌颂皇恩、描绘盛世景象或表达个人对朝廷的忠诚。

赏析

  这首诗名为《故洛阳城侍宴应制》,是唐代著名政治家、诗人姚崇的作品。姚崇,本名元崇,字元之,陕州硖石(今河南陕县)人,历仕则天、中宗、睿宗三朝,两次拜为宰相,并兼任兵部尚书,具有文武双全之才。他的这首诗,不仅展现了他对自然美景的热爱,也体现了他作为政治家的豁达胸襟。
  首联“游豫停仙跸,登临对晚晴。”描绘出诗人应邀参加宴会,却流连于美景之中,停车驻足,登山远望,迎接傍晚的晴朗。这里的“仙跸”象征着诗人身份的高贵,而“晚晴”则预示着接下来的美景。
  颔联“川凫连倒影,岩鸟应虚声。”诗人用细腻的笔触,描绘了河中的野鸭与它们的倒影相连,山岩上的鸟儿回应着空旷中的声音。这种动与静的对比,使得画面更加生动,也显示出诗人对自然细节的敏锐观察。
  颈联“野奏风成曲,山居云作缨。”则通过“风成曲”和“云作缨”的比喻,将自然的声音和景象转化为音乐与服饰,进一步增强了诗歌的艺术感染力。这里,诗人不仅是在描述自然,更是在表达自己对自然的敬畏与喜爱。
  尾联“今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。”诗人直抒胸臆,表示自己在这山水之间感到非常高兴,仿佛置身于神话中的蓬莱和瀛洲仙境。这种超脱尘世的感受,不仅显示了诗人对生活的热爱,也反映了他对理想的追求。
  《故洛阳城侍宴应制》这首诗以生动的笔触和丰富的意象,描绘了自然的美景和诗人的情感。诗人通过细腻的描绘和巧妙的比喻,将自然景色与诗人的情感融为一体,使得整首诗既具有画面感,又具有情感深度。同时,这首诗也体现了姚崇作为一位政治家的豁达和超脱,他在繁忙的政治生活中,依然能够保持对自然和生活的热爱,这种精神值得我们学习和借鉴。

拓展

  姚崇是唐朝的一位重要政治家,他历任多职,以其卓越的政治才能和清廉的品格著称。他的政治生涯跨越了多位皇帝,包括武则天、唐中宗和唐睿宗等,是唐朝政治舞台上的一位重要人物。
  姚崇作为一位政治家,可能正处于权力的高峰,受到皇帝的信任和重用。然而,政治舞台总是充满了变数,他可能也面临着来自政敌的挑战和权力的争夺。在这样的背景下,姚崇受邀参加一场宴会,有机会暂时放下政务的繁重,沉浸于自然的美景之中。
  《故洛阳城侍宴应制》这首诗是姚崇在陪同皇帝游览洛阳城时所作的应制诗。应制诗是古代文人应皇帝之命而作的诗歌,内容多为歌颂皇恩、描绘盛世景象或表达个人对朝廷的忠诚。在这样的场合下,姚崇以他的才华和敏锐的观察力,将自然景色与宫廷的繁华融为一体,创作出这首《故洛阳城侍宴应制》。
  在这首诗中,姚崇通过描绘洛阳城的美丽景色和宴会的盛况,表达了对朝廷的忠诚和对盛世景象的赞美。同时,他也借景抒情,表达了自己对自然和生活的热爱,以及超脱尘世的豁达心境。这首诗不仅展示了姚崇的文学才华,也反映了他在政治生活中的态度和心境。

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