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卷十二 否卦
否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。
初六：拔茅茹，以其汇；贞吉，亨。
六二：包承，小人吉；大人否，亨。
六三：包羞。
九四：有命无咎，畴离祉。
九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
上九：倾否；先否后喜。
初六：拔一根茅草，由于其根与其他植物的根紧密连在一起，结果一大把被拔出来了。征兆吉利、亨通。
六二；，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。
六三：由于受纵容而胡作非为，终于招致羞辱。
九四：有天命安排，没有灾祸，但同类相互依附均能获福祉。
九五：时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥。并时时提醒自己，正处在危险的境地，就可以像系结于丛生的桑树一样安然无恙。
上九：时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化。先碰上恶运，最后还是可以交好运。
初六：拔茅茹，以其汇；贞吉，亨。
六二：包承，小人吉；大人否，亨。
六三：包羞。
九四：有命无咎，畴离祉。
九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
上九：倾否；先否后喜。
译文
否卦：《否卦》象征闭塞，小人从中作梗，上下难以沟通，这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。初六：拔一根茅草，由于其根与其他植物的根紧密连在一起，结果一大把被拔出来了。征兆吉利、亨通。
六二；，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。
六三：由于受纵容而胡作非为，终于招致羞辱。
九四：有天命安排，没有灾祸，但同类相互依附均能获福祉。
九五：时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥。并时时提醒自己，正处在危险的境地，就可以像系结于丛生的桑树一样安然无恙。
上九：时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化。先碰上恶运，最后还是可以交好运。