今日一文·古诗词

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• 入彭蠡湖口

  [南北朝] 谢灵运

  客游倦水宿，风潮难具论。
  洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。
  乘月听哀狖，浥露馥芳荪。
  春晚绿野秀，岩高白云屯。
  千念集日夜，万感盈朝昏。
  攀崖照石镜，牵叶入松门。
  三江事多往，九派理空存。
  灵物郄珍怪，异人秘精魂。
  金膏灭明光，水碧辍流温。
  徒作千里曲，弦绝念弥敦。

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• 幽居初夏

  [宋代] 陆游

  湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
  水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
  箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
  叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

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• 登永嘉绿嶂山

  [南北朝] 谢灵运

  裹粮杖轻策，怀迟上幽室。
  行源径转远，距陆情未毕。
  澹潋结寒姿，团栾润霜质。
  涧委水屡迷，林迥岩逾密。
  眷西谓初月，顾东疑落日。
  践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
  蛊上贵不事，履二美贞吉。
  幽人常坦步，高尚邈难匹。
  颐阿竟何端，寂寂寄抱一。
  恬如既已交，缮性自此出。

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• 青杏儿·秋

  [明代] 朱栴

  午枕梦初残，高楼上，独凭阑干。清商应律金风至，砧声断续，笳音幽怨，雁阵惊寒。
  景物不堪看，凝眸处愁有千般。秋光谈薄人情似，迢迢野水，茫茫衰草，隐隐青山。

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• 念奴娇·西湖雨感次素庵韵

  [清代] 徐灿

  雨窗闲话，叹浮生何必，是今非昨。几遍青山酬对好，依旧黛眉当阁。洒道轮香，润花杯满，不似前秋恶。绣帘才卷，一楼空翠回薄。
  拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊。山水清音听未了，隐岸玉筝金索。头上催诗，枕边滴梦，谩惜瑶卮落。相看不厌，两高天际孤削。

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• 咏零陵

  [宋代] 欧阳修

  画图曾识零陵郡，今日方知画不如。
  城郭恰临潇水上，山川犹是柳侯余。
  驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
  欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。

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• 咏永州

  [元代] 陈孚

  烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。
  回雁峰南三百里，捕蛇说里数千家。
  澄江绕郭闻渔唱，怪石堆庭见吏衙。
  昔日愚溪何自苦，永州犹未是天涯。

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• 浣溪沙·山滴岚光水拍堤

  [元代] 姜彧

  山滴岚光水拍堤，草香沙暖净无泥。只疑误入武林溪。
  两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。一尊心事百年期。

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• 李思训画长江绝岛图

  [宋代] 苏轼

  山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。
  崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
  客舟何处来，棹歌中流声抑扬。
  沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
  峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
  舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

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• 原州九日

  [明代] 赵时春

  秋声咽塞笳，边气肃霜华。
  九日登高处，群山入望赊。
  苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。
  鸿鹄归何处，长天空落霞。

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• 钴鉧潭西小丘记

  [唐代] 柳宗元

  　　得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
  　　丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者...

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• 小石城山记

  [唐代] 柳宗元

  　　自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
  　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
  

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• 巫山高

  [两汉] 佚名

  巫山高，高以大；淮水深，难以逝。
  我欲东归，害梁不为？
  我集无高曳，水何梁汤汤回回。
  临水远望，泣下沾衣。
  远道之人心思归，谓之何！

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• 清江引·钱塘怀古

  [元代] 任昱

  吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。

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• 自菩提步月归广化寺

  [宋代] 欧阳修

  春岩瀑泉响，夜久山已寂。
  明月净松林，千峰同一色。

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• 北山

  [宋代] 王安石

  北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
  细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

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• 百丈山记

  [宋代] 朱熹

  　　登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。
  　　循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。久而益悲，为可爱耳。
  　　出山门而东十许...

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• 诸子喻山水

  [先秦] 先秦诸子

  　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
  　　上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
  　　海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
  　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
  　　子在川上曰：“逝...

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• 与顾章书

  [南北朝] 吴均

  　　仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！

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