壬辰寒食全文

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• 游褒禅山记

  [宋代] 王安石

  　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
  　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
  　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
  　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
  　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
  　　至和元年七月某日，临川王某记。
  

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• 谒金门·春又老

  [宋代] 王安石

  春又老。南陌酒香梅小。遍地落花浑不扫。梦回情意悄。红笺寄与添烦恼。细写相思多少。醉后几行书字小。泪痕都揾了。

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• 诉衷情（五之二）

  [宋代] 王安石

  练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。追思往昔如梦，华毂也曾丹。
  尘自扰，性长闲。更无还。达如周召，究似丘轲，祗个山山。

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• 诉衷情（和俞秀老鹤词·五之一）

  [宋代] 王安石

  常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦，不肯饵金丹。
  怜水静，爱云闲。便忘还。高歌一曲，岩谷迤逦，宛似商山。

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• 伤春怨·雨打江南树

  [宋代] 王安石

  雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。
  与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。

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