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韩愈

[唐代] 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

简介 429首诗词

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• 早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）

  [唐代] 韩愈

  天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。
  老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。

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• 奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中

  [唐代] 韩愈

  朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。
  地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。

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• 玩月喜张十八员外以王六秘书至（王六，王建也）

  [唐代] 韩愈

  前夕虽十五，月长未满规。君来晤我时，风露渺无涯。
  浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。
  玩玩夜遂久，亭亭曙将披。况当今夕圆，又以嘉客随。
  惜无酒食乐，但用歌嘲为。

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• 送石处士序

  [唐代] 韩愈

  　　河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
  　　先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
  

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• 古风

  [唐代] 韩愈

  今日曷不乐，幸时不用兵。无曰既蹙矣，乃尚可以生。
  彼州之赋，去汝不顾。此州之役，去我奚适。一邑之水，
  可走而违。天下汤汤，曷其而归。好我衣服，甘我饮食。
  无念百年，聊乐一日。

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