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韩愈

[唐代] 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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• 与于襄阳书

  [唐代] 韩愈

  　　七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
  　　士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
  　　然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
  　　侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
  　　谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
  

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• 题张十一旅舍三咏。蒲萄

  [唐代] 韩愈

  新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
  若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。

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• 八月十五夜赠张功曹

  [唐代] 韩愈

  纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
  沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
  君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
  洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
  十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
  下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
  昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
  赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
  迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
  州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
  判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
  同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
  君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
  一年明月今宵多，人生由命非由他。
  有酒不饮奈明何。

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• 同窦、韦寻刘尊师不遇（三字为韵，愈分得寻字）

  [唐代] 韩愈

  秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭风襟。
  院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心。

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• 读皇甫湜公安园池诗书其后二首

  [唐代] 韩愈

  晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。
  春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。
  湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
  粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。
  我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。
  我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
  用将济诸人，舍得业孔颜。百年讵几时，君子不可闲。

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