杂说四·马说全文

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韩愈

[唐代] 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

简介 429首诗词

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• 知音者诚希

  [唐代] 韩愈

  知音者诚希，念子不能别。
  行行天未晓，携酒踏明月。

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• 奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖

  [唐代] 韩愈

  闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。

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• 送杨少尹序

  [唐代] 韩愈

  　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。
  　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？
  　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；
  　　而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。
  　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。
  　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？
  

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• 青青水中蒲二首

  [唐代] 韩愈

  青青中水蒲，下有一双鱼。
  君今上陇去，我在与谁居？
  青青水中蒲，长在水中居。
  寄语浮萍草，相随我不如。
  

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• 孟东野失子

  [唐代] 韩愈

  失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。
  彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
  上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
  乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。
  天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
  日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
  且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
  鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
  鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
  好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
  有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
  下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
  地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
  闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。

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