洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵全文

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韩愈

[唐代] 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

简介 429首诗词

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• 杂诗

  [唐代] 韩愈

  古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间。
  古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢。
  独携无言子，共升昆仑颠。长风飘襟裾，遂起飞高圆。
  下视禹九州，一尘集豪端。遨嬉未云几，下已亿万年。
  向者夸夺子，万坟厌其巅。惜哉抱所见，白黑未及分。
  慷慨为悲咤，泪如九河翻。指摘相告语，虽还今谁亲。
  翩然下大荒，被发骑骐驎。

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• 武关西逢配流吐番（谪潮州时途中作）

  [唐代] 韩愈

  嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。
  我今罪重无归望，直去长安路八千。

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• 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗…员外翰林三学士

  [唐代] 韩愈

  孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省识，恍如乘桴浮。
  或自疑上疏，上疏岂其由。是年京师旱，田亩少所收。
  上怜民无食，征赋半已休。有司恤经费，未免烦征求。
  富者既云急，贫者固已流。传闻闾里间，赤子弃渠沟。
  持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
  亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
  适会除御史，诚当得言秋。拜疏移閤门，为忠宁自谋。
  上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
  积雪验丰熟，幸宽待蚕麰.天子恻然感，司空叹绸缪。
  谓言即施设，乃反迁炎州。同官尽才俊，偏善柳与刘。
  或虑语言泄，传之落冤雠。二子不宜尔，将疑断还不。
  中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，分知隔明幽。
  悲啼乞就别，百请不颔头。弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。
  黾勉不回顾，行行诣连州。朝为青云士，暮作白头囚。
  商山季冬月，冰冻绝行輈.春风洞庭浪，出没惊孤舟。
  逾岭到所任，低颜奉君侯。酸寒何足道，随事生疮疣。
  远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
  白日屋檐下，双鸣斗鸺鶹.有蛇类两首，有蛊群飞游。
  穷冬或摇扇，盛夏或重裘。飓起最可畏，訇哮簸陵丘。
  雷霆助光怪，气象难比侔。疠疫忽潜遘，十家无一瘳。
  猜嫌动置毒，对案辄怀愁。前日遇恩赦，私心喜还忧。
  果然又羁絷，不得归锄耰.此府雄且大，腾凌尽戈矛。
  栖栖法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。
  早知大理官，不列三后俦。何况亲犴狱，敲搒发奸偷。
  悬知失事势，恐自罹罝罘。湘水清且急，凉风日修修。
  胡为首归路，旅泊尚夷犹。昨者京使至，嗣皇传冕旒。
  赫然下明诏，首罪诛共吺。复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。
  班行再肃穆，璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈，边封脱兜鍪。
  三贤推侍从，卓荦倾枚邹。高议参造化，清文焕皇猷。
  协心辅齐圣，致理同毛輶。小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。
  遗风邈不嗣，岂忆尝同裯.失志早衰换，前期拟蜉蝣。
  自从齿牙缺，始慕舌为柔。因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
  深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。
  殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
  兹道诚可尚，谁能借前筹。殷勤答吾友，明月非暗投。

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• 梁国惠康公主挽歌二首

  [唐代] 韩愈

  定谥芳声远，移封大国新。巽宫尊长女，台室属良人。
  河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
  秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦，奔月竟沦辉。
  夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。

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• 进学解

  [唐代] 韩愈

  　　国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
  　　言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。
  　　觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。
  　　沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
  　　少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。
  　　然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”
  　　先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
  

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