洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵全文

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韩愈

[唐代] 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

简介 429首诗词

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• 醉留东野

  [唐代] 韩愈

  昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。
  吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。
  东野不得官，白首夸龙钟。
  韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。
  低头拜东野，原得终始如駏蛩。
  东野不回头，有如寸筳撞巨钟。
  吾愿身为云，东野变为龙。
  四方上下逐东野，虽有离别无由逢？

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• 送陆畅归江南（畅娶董溪女）

  [唐代] 韩愈

  举举江南子，名以能诗闻。一来取高第，官佐东宫军。
  迎妇丞相府，夸映秀士群。鸾鸣桂树间，观者何缤纷。
  人事喜颠倒，旦夕异所云。萧萧青云干，遂逐荆棘焚。
  岁晚鸿雁过，乡思见新文。践此秦关雪，家彼吴洲云。
  悲啼上车女，骨肉不可分。感慨都门别，丈夫酒方醺。
  我实门下士，力薄蚋与蚊。受恩不即报，永负湘中坟。

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• 和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧

  [唐代] 韩愈

  灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。
  上宰严祀事，清途振华镳。圆丘峻且坦，前对南山标。
  村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
  惟彼颠瞑者，去公岂不辽。为仁朝自治，用静兵以销。
  勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。

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• 江汉答孟郊

  [唐代] 韩愈

  江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
  凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。
  苟能行忠信，可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。
  何为复见赠，缱绻在不谖。

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• 送石处士序

  [唐代] 韩愈

  　　河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
  　　先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
  

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